Di nav veguherînên siyasî û leşkerî yên li Sûriyê diqewimin û nîqaşên pê re li ser pêşeroja saziyên leşkerî û pêvajoya entegrasyonê, Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) yek ji komên jin ên çekdar ên herî berbiçav derdikeve pêş ku di salên dawî de li bakur û rojhilatê Sûriyê rolek lîstine.
Di vê hevpeyvîna bi ajansa me, Dalîl 24 re, Berdevka Yekîneyên Parastina Jin YPJê Roksan Mihemed li ser rêwîtî û pêşveçûna yekîneyê, vîzyona wê ji bo têgeha parastin û xweparastinê, helwesta wê ji kampaniyên reşkirinê, vîzyona wê ji pêvajoya entegrasyonê bi Wezareta Parastina Sûriyê re, tevî wê peyama ji bo jinên li hundir û derveyî Sûriyê di nav guhertinên heyî de nîqaş dike.
Di destpêka gotinên xwe de, Mihemed tekez kir ku YPJ, di seranserê dîroka xwe ya çardeh salan de, beşdarî xurtkirina avahiya xwe ya rêxistinî û pêşxistina xebata xwe di warên cûrbecûr de kiriye, bûye modelek ku aliyê leşkerî derbas dike û aliyên rewşenbîrî, civakî û perwerdehî vedihewîne.
Wê rave kir ku yekîne ji damezrandinê ve, tevî şert û mercên cûrbecûr û zehmetiyan, berdewamiya rêxistin û pisporiya xwe pêşve xistine, destnîşan kir ku “ezmûn û destkeftiyên ku wan kirine bûye beşek ji mîrata pêkhateyên bakur û rojhilatê Sûriyê û di warên rêxistin, xebata civakî û têgeha parastin û xwe parastinê de modelek pêşkêş kirine.”
Wê zêde kir ku “têgeha xwe parastin yek ji prensîbên herî berbiçav ku hewil didin xurt bikin, di nav cûrbecûr şidet û binpêkirinên ku jin pê re rû bi rû dimînin, çi di pevçûnên çekdarî de be an di jiyana giştî û medyayê de be.”
Destnîşan kir ku wan ji bo avakirina pergalek yekgirtî xebitîne ku aliyên civakî, rewşenbîrî û perwerdehî dihewîne, li gel pêşxistina şiyanên leşkerî, dibe alîkar ku karakter û îradeya jin û rola wan di civakê de xurt bike.
Derbarê pêvajoya pêşketin û xurtkirina têgeha parastin û xweparastinê de, Roksan tekez kir ku “pêşveçûna Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) berdewam e,” û “li gorî prensîbên ku li ser hatine damezrandin, bi zanîn, hişmendî û felsefeya ku ji destpêkê ve ava kirine, rol û peyama xwe pêk tînin.”
Wê rave kir ku van prensîban beşdarî kûrkirina hişmendiya jinan bûne, û e dikarin têgihîştinek berfirehtir a rastiyê û têgeha parastin û xweparastinê bi dest bixin û tekez kir ku “parastin ji bo her jinê di nav dijwarî û binpêkirinên ku pê re rû bi rû dimîne de bûye pêwîstiyeke bingehîn.”
Wê zêde kir, “Nebûna parastinê tê wateya nebûna hebûn, nasname û mafên xwe,” û tekez kir ku jin bêyî ku xwedî şiyana xweparastinê bin, nikarin rûmet û hebûna xwe biparêzin an jî bi êrîşên berdewam re rû bi rû bimînin.
Wê destnîşan kir ku Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) karîne pergalek yekgirtî ava bikin ku rola xwe di warên cûrbecûr de pêk tîne, di heman demê de vê rolê li gorî rastiyên herêmê pêşve bibin û berpirsiyariyên xwe di hemî astan de hilgirin ser xwe.
Her wiha diyar kir ku her rêxistinek li ser prensîbên saxlem û peyameke zelal ava dibe, rastiyê dide pêşiyê û di hêzdarkirina jinan de roleke pêşeng dilîze, dê di bicihanîna berpirsiyariyên xwe de biserkeve, piştrast kir ku YPJ nûnertiya vê modelê dike, beşdarî bilindkirina statuya jinan, xurtkirina nasnameya wan, xurtkirina îrade û cesareta wan û avakirina roleke pêşeng ji bo jinan di warên cûrbecûr de dike.
Di derbarê rexne û kampaniyên reşkirinê yên li dijî Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) de, berdevkê got, “Îro hin alî hene ku dixwazin wêneya Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) xirab bikin, an jî girîngiya têgeha parastin û xwe parastina kêm bikin, heta hewl didin ku bibêjin ku jin ne hewceyî parastinê ne an jî xwe biparêzin.
Mihemed tekez kir ku YPJ-ê baweriya ku çanda parastin û xwe parastina, û her wiha felsefeya jiyanê, bûne nirxên kûr, di jinan de çandine, û kampaniyên reşkirinê, çi qas dijwar bin jî, dê nikaribin vê ezmûnê xirab bikin an jî kêm bikin.
Wê zêde kir ku yekîne di warên cûrbecûr de ezmûnek dewlemend dane jinan, pisporiya berfireh bi dest xistine ku wan ji jinan re veguhestine. Ew êdî ne tenê modelek e ku werin teqlîdkirin, lê şêwaza jiyanek nû û ezmûnek bêhempa ava kirine.
Berdevkê destnîşan kir ku jin dikarin dema ku rêya xwe bi dilxwazî hildibijêrin rastî êrîşan werin, lê got ku ev êrîş nikarin îradeya wan bişkînin an jî çanda ku di hiş, giyan û civaka wan de kok girtiye jê bibin.
Wê tekez kir ku her hewldanek ji bo têkbirina Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) an nasnameya jinan redkirina mafên jinan nîşan dide û zîhniyetek girtî eşkere dike ku baweriya xwe bi guhertinê an nirxên jiyana hevbeş nayne.
Her wiha rave kir ku vê ezmûnê girêdana jinan bi doza wan re xurt kiriye û rêxistinek hevgirtî û îdeolojiyek li ser bingeha baweriya bi hebûn û nasnameya jinan xurt kiriye. YPJê êdî ne tenê rêxistinek e, lê tevgerek e ku şêwazek jiyanê û rêyek temsîl dike ku jinan, nirxên civakî û cihêrengiya wê îfade dike.
Di vî warî de, Mihemed bi piştrastkirina ku YPJ dê têkoşîna xwe li dijî tiştê ku wekî zîhniyeta baviksalar û desthilatdariya baviksalar bi nav kir, bidomîne û hewldanên ji bo xirabkirina ezmûna wê dê bi ser nekevin ji ber ku ew bûye beşek ji çanda civakî û felsefeyek kûr a ku nayê rakirin.
Di derbarê pêvajoya entegrasyonê de bi Wezareta Parastinêa Sûriyê re, Mihemed tekez kir ku YPJ vê qonaxê wekî qonaxek girîng di pêşeroja Sûriyê de dibîne. Lê belê, tekez kir ku “serkeftina her pêvajoyek entegrasyonê hewce dike ku li ser bingeha hevkariyek rastîn û bingehên demokratîk be, û garantî bike ku hebûna jinan, temsîlkirin û rola wan di warên cûrbecûr de were naskirin.”
Diyar kir ku Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) ezmûnek xurt ava kiriye, ku beşdarî xurtkirina rolên jinan di warên cûrbecûr de kiriye, xuya kir ku YPJ nûnertiya civakê, yekîtî, demokrasî, wekhevî û edaletê dike.
Zêde kir, “Jin tenê dikarin hebûna xwe bi parastin û xwe parastina garantî bikin, çi di asta qanûnî de be an di asta siyasî de be.” Wê destnîşan kir ku ev nêzîkatî, bi gotinên wê, jinan hiştiye ku hebûn, nasname, sazî û rêxistina xwe heta roja îro biparêzin.
Pişterast kir ku, “Parastin û berevaniya mafên jinan tenê bi parastin û xwe parastina dikare were bidestxistin, û girîng e ku hebûn û mafên jinan di destûra nû ya Sûriyê de werin bicîh kirin.”
Wê tekez kir ku her artêşek ku jinan tê de negire, an jî hêzek xwe parastina ya serbixwe ya jinan tune be, nikare civakê bi hemî cûrbecûriya wê temsîl bike. ku jin her tim di pêşengiya guhertin û parastina çand, ziman, nasname û nirxên civakî de bûne.
Got ku divê artêşa Sûriyê ya nûjen hêzek jinan a serbixwe di nav xwe de bigire, diyar kir ku hebûna Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) di Wezareta Parastinêa Sûriyê de dê karakterek cihêreng bide artêşê, destnîşan kir ku rola YPJ, li gorî gotina wê, ne tenê bi parastina deverên xwe ve sînordar bûye, lê di heman demê de beşdarî parastina Sûriyê, civaka wê û nirxên demokratîk jî bûye.
Zêde kir ku entegrebûna YPJê di Wezareta Parastinê de dikare bibe destpêkek baş ji bo avakirina artêşeke niştimanî bi rêya diyalog û danûstandinan, destnîşan kir ku YPJê xwedî vîzyon û ezmûnên ku dikarin beşdarî nîqaşên li ser pêşeroja saziya leşkerî û misogerkirina temsîliyeta jinan di nav wê de bibin.
Her wiha banga naskirina ezmûna jinan li Rojava û temsîliyeta wan di asta herêmî û navneteweyî de kir, diyar kir ku jin bi rêya sazî û rêxistinên xwe, şiyana xwe ya parastin û xurtkirina hebûna xwe îspat kirine.
Wê destnîşan kir ku ezmûna Rojava modelên ku dikarin di nivîsandina destûra nû ya Sûriyê de werin bikar anîn, di nav de sîstema hevserokatiyê, ku temsîliyeta hemû pêkhateyên civaka Sûriyê garantî dike û hişyarî da ku paşguhkirina vê ezmûnê dê bibe sedema vejîna zihniyetên berê û bandorek neyînî li ser aramiya û pêşeroja Sûriyê bike, di heman demê de destnîşan kir ku entegrasyona rastîn li ser temsîliyeta dadperwer, beşdariya hemû pêkhateyan û avakirina hevkariyekê ye, ku piştrast dike her pêkhate cihê xwe yê rast heye û nasname û taybetmendiya wê nîşan dide.
Piştrast kir ku Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) xwedî vîzyon û ezmûnên ku dikarin bingeha nîqaşên li ser pêşeroja wan û pêşeroja rêxistina leşkerî li Rojava ava bikin, tekez kir ku diyaloga berfireh rêya gihîştina çareseriyên hevpar e.
Lê zêde kir ku YPJ li deverên xwe pir tê pesindan û ji bo gelek jinan bûye sembola parastin û xweparastinê, destnîşan kir ku piştgiriya civakê ji bo YPJê di salên şoreşê de berdewam kiriye û bi rêya çalakî, semîner û bûyerên cûrbecûr hatiye xurt kirin.
Got ku yekîne bi serkeftî têgeha parastin û xweparastinê di nav civakê de çandine, ev yek bûye sedema eleqeya li ser ezmûna wan a ku ji herêmê wêdetir dirêj dibe, her çend qebûl kir ku qebûlkirina ezmûnê hîn ne gerdûnî ye jî, wê destnîşan kir ku bi pêşketina hişmendî û têgihîştina wê re mezin bûye, tekez kir ku têkoşîna berdewam, ezmûn û rêxistin dê vê qebûlkirinê di pêşerojê de xurttir bike û têkiliya di navbera yekîneyê û civakê de xurttir dibe ji ber ku, li gorî wê got, yekîne nirx û xwezaya civakê temsîl dikin.
Di dawiyê de, Mihemed peyamek da û diyar kir ku şert û mercên ku Yekîneyên Parastina Jin (YPJ) hatiye damezrandin ji baweriya ku jiyan bêyî parastinê nikare berdewam bike, rûmet bêyî wê nayê parastin, û mafên jinan li derveyî çarçoveya parastin û xweparastinê nayên garantîkirin, derketine holê.
Piştrast kir ku YPJê bûye ezmûnek ku her jin dikare jê sûd werbigire, ji ber ku jinan hêzdar dike ku li hember cûrbecûr şîdetê rûbirû bimînin, çi rewşenbîrî, laşî, an jî yên din û wan dihêle ku xwe biparêzin û beşdarî têkoşîna mafên xwe bibin.
Zêde kir ku parastin rêya avakirina jiyaneke ewle û bi rûmet e, û dihêle ku jin pirrengî, çand û zimanên cihêreng biparêzin, tekez kir ku jin berpirsiyariya parastina van nirxan hildigirin, û parastin garantî dike ku statu, maf û têkoşîna wan di destûrê de bicihbibin.
Destnîşan kir ku divê hişmendiya têgeha parastin û xweparastinê ne tenê li Sûriyê, lê li seranserê cîhanê berfirehtir belav bibe, ji ber ku, wekî wê got, pirsgirêka jinan pirsgirêkek mirovî ya gerdûnî û nayê parçekirin e.
Her wiha bal kişand ku azadiya jinên Kurd nikare ji azadiya jinên Ereb, Tirkmen, Asûrî, Suryanî an Ermenî were veqetandin, û doza jinan yek e, çiqas ku ziman an cih cuda be, destnîşan kir ku rejîmên serdest hewl didin ku vê dozê parçe bikin û qels bikin.
Wê got ku jin îro rastî hevgirtina hevbeş a li ser bingeha felsefeya “Jin, Jiyan, Azadî” tên, rave kir ku jinên Ereb piştgiriyê didin jinên Rojava, mîna ku jinên Rojava piştgiriyê didin jinên li herêmên din bi tekezkirina ku pirsgirêka jinan yek e, nayê parçekirin .
Bi tekez kirina ku bidestxistina azadiya jinan projeyek demdirêj e ku bi salan xebat û têkoşînê, belkî jî bi dehsalan hewce dike, bi dawî kir û got ku rêyek dijwar e ku qurbaniyên mezin dixwaze, lê ev azadî ji her demê nêzîktir e.
Zêde kir ku pêşketinên ku heta niha di têkoşînê de hatine bidestxistin şiyana parastina mafan piştrast dike, û bang li hemî jinên li Rojava, Sûriye û herêmên din kir, ku li hember hewldanên rejîmên serdest û hişmendiyên serdest ên rawestandina têkoşîna jinan û marjînalîzekirina wan hişyar bimînin.
Di dawiyê de, piştrast kir ku îradeya jinan xurttir bûye, baweriya wan bi xwe, hişmendî, wêrekî û zanîna wan zêde bûye, bawer dike ku felsefeya “Jin, Jiyan, Azadî”, li ser bingeha hevkariyek rastîn e, dikare beşdarî avakirina jiyanek azad, parastina civakê û hêzdarkirina jinan ji bo gihîştina armancên xwe bi rêbazên siyasî û qanûnî bibe.
