Îro li bajarê Hesekê derçûna dewreya çaremîn a xwendekarên Peymangeha Perwerdehiya Mamosteyan, ku ji 74 xwendekarên ji beşên cûda pêk dihat, hat pîrozkirin. Merasîmê nameyên çandî û neteweyî yên ku tekezî li ser pabendbûna bi zimanê Kurdî û nasnameya neteweyî, û her wiha hevgirtina bi malbatên girtiyan û kesên winda re dikirin, ragihand.
Merasîma derçûnê li lîstokgeha Girava Kesk bi amadebûna Hevseroka Desteya Perwerdehiyê ya di Rêveberiya Xweser de, Semîra Hec Elî, li gel hejmarek endamên saziyên sivîl û malbatên xwendekaran hate lidarxistin.
Dewreya derçûnê ji pisporên cihêreng pêk dihat, di nav de matematîk, wêjeya Kurdî, zimanê Îngilîzî, huner, perwerdehiya pêşdibistan û perwerdehiya laşî.
Xwendekar û malbatên wan bi cilên kevneşopî yên Kurdî xuya bûn, di heman demê de komên derç bi sembolên Kurdî û nexşeyek Kurdistanê hatibûn xemilandin, ku pabendbûna xwe bi nasname û zimanê dayikê yê xwe nîşan didan.
Merasîm bi deqeyek bêdengiyê ji bo bîranîna şehîdan, li gel sirûda neteweyî ya Kurdî, dest pê kir. Piştî vê yekê, Semîra Hej Elî gotarek pêşkêş kir û derçûna xwendekaran pîroz kir û destnîşan kir ku ev bûyer bi Roja Zimanê Kurdî re hevdem e.
Hej Elî tekez kir ku ezmûna perwerdehiya bi zimanê dayikê li Rojava berhema salan têkoşîn û qurbanîdanê ye, û cihêrengiya zimanî di saziyên perwerdehiyê de wekî modelek ku li gelek welatan bala û serbilindî kişandiye, dihesibîne.
Wê her wiha tekez li ser pêwîstiya bicihkirina zimanê Kurdî di destûra bingehîn a Sûriyeyê de kir, û wê wekî “mafek xwezayî û rewa yê gelê Kurd” bi nav kir, û piştrast kir ku gelê Kurd “piştî dehsalan têkoşînê dest ji destkeftiyên xwe bernade.”
Ji aliyê xwe ve, Jînda Ahmî, hevseroka Peymangeha Perwerdehiya Mamosteyan li Hesekê, rave kir ku jin di rêberiya pêvajoya perwerdehiyê û pêşxistina civakê de roleke girîng dilîzin, û destnîşan kir ku xwendekarên ku bi zimanê dayikê derçûn dibin peyamek zelal li dijî hewldanên jêbirin û înkarkirina zimanê Kurdî dişînin. Wê zêde kir ku perwerdehiya bi zimanê dayikê kevirê bingehîn ê avakirina civakek demokratîk û hişmend e û girîngiya berdewamiya vê nêzîkatiyê di saziyên perwerdehiyê de tekez kir.
Di dawiya merasîmê de, bawername û gul li xwendekaran hatin belavkirin, di heman demê de atmosfera pîrozbahiyê ya kevneşopî ji bo hevgirtinê bi malbatên girtî û windayan re tune bû.
Beşdaran pankartên ku tekez li ser mafê fêrbûna bi zimanê Kurdî dikirin, bilind kirin û sloganên wekî: “Zimanê Kurdî xeta sor e”, “Fêrbûna bi zimanê Kurdî mafek nayê nîqaşkirin e”, û “Em di derbarê çarenûsa winda û girtiyan de zelalkirinê dixwazin”, wekî bersivek li ser rakirina zimanê Kurdî ji tabelayên Koşka Dadweriyê, li xwe kirin.
